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壤塘积极打造神秘的财神文化

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发表于 2007-9-4 00:33:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
编辑:周小林

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也许很少有人知道,在藏传佛教五大教派之外还有一个觉囊派。而觉囊派文化的中心却不在西藏,而是在位于四川阿坝西部的壤塘县。日前,随四川省旅游局组织的考察团一行走进壤塘。据壤塘县副县长朱钰透露,目前当地正在积极准备将觉囊派三大寺和石刻大藏经等景观申报为世界文化遗产。
  由于目前壤塘还未进行大规模旅游开发,因此景观大都比较原始自然,可以说是旅游的处女地。壤塘藏语意为财神坝子,而每年的八月八日又是壤塘民间最盛大的节日壤巴拉节,因此这里被称为名副其实的财神之乡。壤塘县副县长朱钰透露,目前他们已在国家工商总局注册了财神商标,下一步将着力打造独具特色的财神文化。

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(2006年8月初,友多youduo山野考察队在壤塘考察)

  位于中壤塘的觉囊派三大寺在藏区有小拉萨的美誉,是阿坝州觉囊派寺院的母寺。三大寺的祖庙供奉财神瞻巴拉,各寺珍藏有元、明、清、民国时期的大量珍贵文物和壁画。在历史最为悠久的确尔基寺内有众多珍贵佛像,特别是一尊释迦牟尼像吸引了考察团的视线。据寺院僧人介绍,佛像是释迦牟尼亲手制作和加持的,是镇寺之宝,价值连城。此外,觉囊派历代高僧头颅、法胜古佛的佛牙舍利和由文成公主亲自绣成的药王佛像等等文物更是让人体会到一种神秘的历史厚重感。朱钰告诉记者,这些珍贵的文物可谓是久在深闺人未识,“我们打算在合适的时候让部分文物亮相中央电视台《鉴宝》节目,让世界更多地关注觉囊派圣地壤塘。”
  在棒托寺,这里有着名扬天下的石刻藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》。据史料记载,石刻大藏经是由明末清初的六十余工匠用不规则的石片,经过九年镌刻而成。石刻大藏经约五十万片,是目前世界现存最完整的石刻大藏经,具有极高的文物和艺术研究价值。
  朱钰透露说,壤塘非常适合自驾车游客前往观光。“虽然目前壤塘离成都的车程略远一点,需要大约十五个小时,但是随着都江堰到汶川、马尔康一线的高等级公路通车,两年后从成都驾车到壤塘大约只需要六七个小时。而马尔康机场建成之后,从成都到壤塘则仅需三个小时。”
发表于 2007-9-11 02:19:23 | 显示全部楼层

“财神坝子”的宝物拟申遗

编辑:周小林

觉囊派三大寺、神秘的野人大峡谷、巍巍的香拉东吉圣山、古朴的日斯满巴碉房、广袤的壤巴拉塘等,共同构成了壤塘县丰富的文化资源,然而,这一切都埋藏“深闺”不为世人所知。昨(9)日,在壤塘县第二届觉囊文化研讨会上,来自省州县的专家为壤塘发展文化旅游“把脉开方”。

  “财神的坝子”宝物多
  据壤塘县副县长朱钰介绍,位于中壤塘的觉囊派寺庙群由确尔基、藏哇、泽布基三大寺庙组成,是元、明、清的建筑群,也是现今国内最大的觉囊派主寺。相传觉囊寺院背后的山形酷似菩萨藏跋拉(意为财神),寺前的平坝藏语称为塘,“壤塘”就是“财神的坝子”。每年8月8日,是壤塘民间传统的壤巴拉节,壤塘也成为名副其实的“财神之乡”。
  觉囊派寺庙群内珍藏数千件文物,相传文成公主亲手刺绣的药王佛像唐卡、用金汁抄写具有970年历史的经书、年代久远的法胜古佛的佛牙舍利、元代壁画《香巴拉圣境图》、已有300多年历史并有奇特纹路的活佛头盖骨等等,均展现出源远流长的觉囊文化。朱钰透露,觉囊派寺庙群内的珍贵文物目前少有人识,打算在合适的时候,将部分推荐到央视的《鉴宝》栏目,让更多人见识到觉囊文化的神秘。

  多种文化打捆“申遗”
  研讨会上,利用原汁原味的觉囊文化吸引游客成了热门话题。
  朱钰介绍,壤塘县准备将觉囊派三大寺、棒托寺及石刻大藏经、日斯满巴碉房和尕多原始民居等一起捆绑申报世界文化遗产,觉囊文化的保护与开发将是发展文化旅游的突破口。
  省文物考古研究院古建石窟设计研究所副所长冯林说,壤塘是文物大县,全国重点文物保护单位就有3处,有的文物还是孤品。寺院和碉楼是不可移动文物,应按照“修旧如旧”的原则进行保护开发,保存原有建筑的形制、结构、材料和工艺。冯林表示,觉囊派寺庙是传承觉囊文化的文物载体,是历史的见证,保持其原真性也是申报世界文化遗产的基本要求。希望不要轻易用现代方式改变,请有资质的文物设计维修单位进行规划设计修复,在文化与旅游融合的过程中保护住觉囊文化本质的东西。“保持本民族的文化特征,尽量展现原生态的文化内涵”,这是西南民族大学教授同美的嘱咐和希望。

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